Б.
Лицарський роман. - Еталони й традиції лицарства відбилися, поряд з лирическою поэзиею трубадурів або миннезингеров, у незліченних романах, що становили улюблене читання вищого суспільства, що й рівномірно одержали своєрідне розцвічення в дусі лицарського кодексу, з яким сюжети якихось із них, що ставилися до найбільше ранешней ері, сначало не мали нічого обоего. Р. мотиви попадають, приміром, у романи так назыв. бретонського циклу, які були з'єднані з особистістю знаменитого короля Артура й витязів Круглого Стола. Християнські легенди викликали до життя імениті віршовані романи Робера де Борона (XII в.) "Йосип Аримафейский", "Мерлин", "Парцифаль", житейски роман Вальтера Мапа ("Св. Грааль") і ін. Поряд із цими добутками, що носять релігійне розцвічення, до складу циклу входили й чисто світські романи , що відтворювали життя, подвиги й любовні пригоди сподвижників Артура або таких осіб, діяння яких були лише потім віднесені до ери англійського короля й поставлені у зв'язок з героями Круглого Стола (Тристан, Ланселот і ін.). Рівномірно в обох категоріях бретонських романів стали точно позначатися відгомони лицарського світогляду, і ці романи стали в те саме час і помітним відбиттям лицарських еталонів - по цьому вони мали, що виховує значення для ряду поколінь, були настольною книгою всіх лицарів, що бажали відшукати еталон, гідний наслідування, - і досить правдивою, незважаючи на істотну кількість запаморочливих подробиць, картиною життя євро суспільства в еру лицарства. Французький трувер XII в. Кретьен із Труа в індивідуальності сприяв тому, що лицарські еталони дали зовсім новітнє розцвічення романам бретонського циклу, зробивши з них начебто б ілюстрацію або приємний доказ того кодексу моральності, релігійності, шляхетності, самовідданості, мужності, дотримання якого значилося неотклонимым для всякого справжнього лицаря. Найкращі з витязів, що оточують Артура, наділяються найвищими моральними властивостями, що входили до складу Р. еталона; сам Артур стає звичайним середньовічним паном, а його двір з турнірами, бенкетами, відважними походами проти супротивників і культом дами, у значимому ступені списаний із придворного життя, як вона зложилася в XI - XII вв. В одному з романів про Ланселоте lа Dame du Lac знайомить головного героя, ще в роки його отроцтва, з правилами Р. кодексу, роз'ясняє йому символічне значення доспехов. які він буде носити, відає історію походження самого інституту лицарства. Тристан одержує виховання в лицарському дусі при дворі власного дядька, Марка Корнваллийского, з тим, щоб відправитися потім мандрувати по белу світла, ища подвигів і погроз, борючись із монстрами, відвідуючи різні країни, при цьому в Ірландії йому має бути зустріти кросотку Ізольду, нерозривно пов'язану з ним у народній пам'яті. Що одержали Р. розцвічення бретонські романи вплинули на Тасса, Ариоста, Баярдо; примітні сліди їх дії на Спенсера, навіть на Шекспіра. Особливо довелися вони по смакові німецьким поетам, які не раз переводили або переробляли їх; так напр.