В 1883 г. виникли його "Souvenirs d'enfance el de jeunesse", надзвичайно принципові для його ранешней біографії й дуже відповідні для його настрою в старості. Таке ж значення мають його "Feuilles detachees". Меж 1878 і 1886 рр. виникли його "Філософські драми" ("Caliban", "L'eau de Jouvence", "Le pretre de Nemi", "L'abbesse de Jouarre"), у яких виразилися його політичні, релігійні й етичні думки. Самі відповідні риси цих драм - останній скепсис стосовно якихось норм моральності (в "L'abbesse de Jouarre") і примирення з Калибаном, тобто з демократією. " По суті Калибан - говорить Р. - виявляє нам найбільше послуг, чому це зробив би Просперо, реставрований єзуїтами й папськими зуавами". Р. загинув 2 (14) жовтня 1892 г. См. Rons, "Ernest R." (П., 1882); M-me Darmesteter, "La vie de E. R." (П., 1898).
M. Корелин.
Література. У русск. перекладі із соч. Р., крім закордонного видання "Життя Ісуса", є тільки маленькі добутки його, частиною у вигляді окремих брошур (" Про походження мови", Ворон., 1886; "Що таке цивілізація", Спб., 1886, 2 изд. 1888; "Іслам і наука", М., 1888; "Місце семітських народів в історії цивілізації", М., 1888; "Руйнування Єрусалима", М., 1886) або журнальних статей ("Найдавніші релігії", в "Ері", 1864, №7; "Кінець прадавнього миру", з "Marc Aurele et la fin du monde antique", в "Справі", 1882, № 5 і 6; "Марко Аврелий" в "Заграничн. Віснику", 1882, №1; "Іудаїзм як раса і як релігія", в "Сході", 1883, №4), частиною у вигляді збірників ("Історичні нариси", під редакц. В. Чуйко, Спб., 1886; "Збірник маленьких статей і мов", переу. В. Штейну, Спб., 1895), а також якісь його розповіді ("Бретонка" в "Сівбу. Віснику", 1890, №7; "Тіпальник льна", в "Русск. Огляді", 1893, №5; "Емма Козилис", ib., №6). Література про Р.: Desportes et Bournand, "Ernest Renan, sa vie et son ceuvre" (П., 1892): E. Grant Duff, "Ernest R., in memoriam" (Л., 1893); Seailles, "Ernest R., essai de biographie psychologique" (П., 1894); G. Monod, "Les maitres de l'histoire: R., Taine, Michelet" (П., 1894); Zeiler, "Strauss und R." (у його "Histor. Vortrage und Abhandlungen", т. I); Allier, "La philosophie d'ernest R." (П., 1895); кн. С. Н. Трубецькой, "Р. і його філософія" ("Русск. Ідея", 1898, № 3); ст. Н. Страхова (у його "Боротьбі із Заходом"), А. Волкова ("Правосл. Співрозмовник", 1877, №4), З-На ("Русявий. Огляд", 1892, № 9 і 10), Л. Слонимського ("Вестн. Європи", 1892, № 11 і 12); властивості Є. Зола ("Вісник Європи", 1878, № 5), Брандеса (Перев. в "Справі", 1882, №3), Леметра (пров. в "Русск. Думки", 1888, №4); Л. Слонимський, "Філософські драми Р." ("Вестн. Європи", 1893, №1); ст. К. Арсеньєва про "Калибане" ("Вестн. Усім відомо про те, що європи", 1879, №1), про "Антихриста" (1875, №12), про "Souv. d'enf. et de jeun." (1883, №9) і про "Історії Ізраїльського народу" (1888, №6 і 1891, №5); Ю. Миколаїв, "Р., як белетрист" ("Русявий. Огляд", 1893, №6); абб. Гетэ, "Спростування на придумане життя Ісуса Христа, соч. Є. Ренана" (пер, із франц., Спб., 1865); Берсье, "Царська гідність Ісуса Христа, відповідь Є.