так підняли престиж Рима що африканські царюй Масинисса й Сифакс завели зносини з Римом. С. особисто з'явився в Африку для побачення із Сифаксом і уклав з ним альянс. Вернувшись в Іспанію, він зовсім очистив її від карфагенян: Магон пішов в Італію, Гадес здався римлянам. С. привіз із Іспанії в римську скарбницю большенные суми срібла й став найпопулярнішою людиною в Римі. Він замислив посадку в Африку, хоча Ганнибал перебував ще в Італії. Цей сміливий план здався небезпечним усмотрительным людям, на чолі яких стояли Кв. Фабий Максим і Кв. Фульвий, але він зустрів жаль у суспільстві. ДО С. було багато добровольців і пожертвування всякого роду. Йому спочатку вдалося організувати набіг в Африку ( під начальством Лелия) і приневолити карфагенский гарнізон вийти з Локр; у теж час йому довелося винести, як усе знають, багато проблем у справі Племинии. Зрештою, сенат дозволив організувати посадку в Африку (204). Воєнні дії в Африки закінчилися поразкою викликаного з Італії Ганнибала при Замові й висновком миру. Після повернення до Рима С. одержав блискучий тріумф і прозвання "Африканського", але інші знатні заслуги, запропоновані йому, він відхилив. Він був безумовно першою людиною в Римі й загальновизнаним главою аристократичної партії, Скоро він став princeps senatus, затіємо був цензором, 5 років через - консулом в 2-ой раз (відмінність, у ту еру виняткове). Він акомпанував власного брата Луция, що був консулом в 190 г., у поході проти Атиоха Сірійського й практично управляв війною. Було б погано, якби ми не відзначили те, що після повернення до Рима братам довелося винести багато проблем з боку партії, керованої М. Порцием Катоном. Проти Луция С. був початий процес до обвинуваченню його в утайки засобів (повидимому, що справді мала місце) і в даруванні Антіоху, з особистих вигід, дуже поблажливих критерій миру. Поведінка Публия С. у цих діях давало привід для слушним доріканням. Супротивники Сципионов узяли гору; Луций був обвинувачений і присуджений до штрафу. Скоро він загинув, а трохи часу через вигин і Публий С. ( близько 183 г.), який жив найближчий час у власному маєтку в Кампанії. Перед загибеллю С. заборонив переносити його останки в Рим. Він стояв на чолі новітнього культурного руху, що мав результатом перенесення в Рим грецької освіченості. Ворожнеча до Сципионам таких людей, як Катон, у значимому ступені роз'ясняється конкретно сиим. Дочка С.. Корнелія, була замужем за Тиберием Семпротем Гракхом, татом братів-реформаторів. Порівн. Fr. Dor. Gerlach, "P. Cornelius Scipio Africanus der Aeltere und seine Zeit" (Базель, 1868); його ж, "De vita P. Cornelii S. Africani Superioris" (Базель, 1865); Th, Mommsen, "Die Scipionenprocesse" ("Hermes", 1 в., 1866). Д. E. Висипи. - Під іменуванням С. відомі різні захворювання шкіри, які або мають симптоматичний вдачі, тобто супроводжують основну хворобу ( такі С. при корі, віспі, скарлатині й ін.), або представляють специфічне хворобу шкіри (пемфигус, пруриго, псоріаз, себорея, екзема, еритема й мн. ін.).